مدت زمان مسابقه ۴۸ دقیقه و تعداد سوالات ۴۰ عدد سوال چهار گزینه ای می باشد.
مشخصات خود را دقیق وارد کنید... سپس روی "ادامه" بزنید
در کدام سوره یا سوره های قران به جهاد در دینهای گذشته اشاره شده است؟
الف) توبه
ب) مائده
ج) حج
د) همه موارد
الف- یاد نعمت های او عامل شکر و یاد قدرتش سبب توکل بر اوست.
ب- یاد الطاف او مایه محبت و زیاد عفد و اکرام مایه امید و توبه است.
ج- یاد قهر و خشم و عدل او مایه نا امیدی است.
د- یاد علم او به پنهان و آشکار مایه حیا و پاکدامنی ماست.
در تعلیم و تربیت سه اصل لازم است به جز:
الف) تبیین
ب)علم و آگاهی
ج) نتیجه نتیجه گیری
د)تمثیل
در روز قیامت چه کسانی حسرت نمی خورند؟
الف) خوبان
ب) ریاست طلبان
ج) منحرفان
د) هیچکدام
خطاب " سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین" به کیست؟
الف) ابوسعید ابوالخیر
ب) ملا محسن فیض کاشانی
ج) ملاصدرا
د) شهید ثانی
خداوند رحمت را بر خود واجب کرده است، برای دلگرم کردن:
الف) مومنان در دنیا وآخرت
ب) توبه کنندگان در دنیا و آخرت
ج) احاد مردم در دنیا و آخرت
د) توکل کنندگان در دنیا و آخرت
انتقام الهی بر اساس همه موارد زیر است به جز:
الف) تادیب
ب) حکمت
ج)عدل
د) اعمال زشت بندگان
در مورد علاقه مندی به دنیا:
الف) بهترین راه کنترل آن، مقایسه با الطاف الهی است.
ب) علاقه به مادیات فقط در انسان های مادی نگر وجود دارد.
ج) دلبستگی به جلوه های دنیا به هیچ وجه نباید در انسان ایجاد شود.
د)همه موارد صحیح می باشد.
کدام جمله صحیح می باشد؟
الف) کلمه صلوات از واژه صلو به معنای ورود در نعمت و رحمت است.
ب) تنبیه از شئون ربوبیت و لازمه تربیت است.
ج) در تربیت و ارشاد کردن نباید هرگز سختگیری کرد.
انسان نباید با داشتن مال و اموال خوشحال یا با از دست دادن آنها ناراحت شود؛ چون:
الف) باید دلبستگی به مال دنیا را کم کند.
ب) باید تسلیم خواست خدا باشد.
ج) انسان مالک اموال خود نیست
منظور از "یرزکم من السماء و الارض" چیست؟
الف)روزی رسان فقط خداوند متعال است.
ب)آسمان و زمین در اختیار خداوند است و بس.
ج)آسمان و زمین وسیله روزی رسانی هستند.
بنا به فرموده حضرت علی علیه السلام علت اینکه خداوند از بنده اش یاری میخواهد چیست؟
الف) ترغیب بنده به عمل نیک
ب) آزمودن بنده در میزان عمل به امور نیک
ج) آزمون بنده در میزان ترک گناهان
د) ترغیب بنده به ترک گناهان
کدام جمله صحیح است؟
الف)اولی ترین کس به حفظ انسان ، خداست.
ب)اولین گام در اصلاحات، اصلاح جامعه است.
ج) تربیت دینی فرزندان بر عهده مدیر خانواده است.
د)همه موارد
در مورد الگو و الگوپذیری کدام جمله صحیح است؟
الف) زیربنای الگوپذیری در رفتار، ایمان است.
ب) دوری مردم از الگوهای الهی موجب نزول بلاست.
ج)کسانی می توانند پیامبر را الگو قرار دهند که مومن باشند.
کدام جمله نادرست است؟
الف) خُلق به رفتارهای موسمی و موقت گفته می شود.
ب) باید از پیامبر بی چون و چرا اطاعت کرد.
ج)سنت پیامبر لازم الاجراست.
د)هیچکدام
از نظر حضرت علی علیه السلام زاهد جامع الاطراف کیست؟
الف) بتواند حتی مدت کوتاهی از شب را به راز و نیاز و عبادت اختصاص دهد.
ب)بر قضایا و بلایای که بر او وارد می شود صبر کند.
ج) بر آنچه از دست می دهد تاسف نخورد و به آنچه به او می رسد دل خوش نباشد.
الف) هرگز جایز نیست کسی از خودش تعریف کند.
ب) بخل از حسد بدتر است.
ج) در برخورد با مخالفان تهاجم اخلاقی لازم است.
د) احسان، فقط در حق والدین مسلمان جایز است.
الف) وقتی نهی از منکر از جامعه رخت ببندد.
ب) مومنان به عهد خود وفا نکنند.
ج) بخل در دل های مومنان جای کند.
د) احترام به والدین از میان برود.
هرچه مشاهده کنندگان اعمال انسان بیشتر باشند:
الف) امکان بروز غرور و ریا در فردی بیشتر می شود.
ب) ثواب عمل از میان می رود.
ج) انگیزه برای انجام کار بیشتر می شود.
کدام یک معنای "یهدی للتی هی اقوم" نیست؟
الف) هدایت قرآن با پایدارترین روش ها
ب)هدایت استوارترین ملل توسط قران
ج)عدم راهیابی خرافات در منطق قرآن
........... مصداق قسطاس مستقیم در جامعه اسلامی است؟
الف) پیامبر
ب) امام معصوم
ج) ولی فقیه
منظور از "فانی توفکون" چیست؟
الف) از باطل به سوی حق برگشتن
ب) تنها راه درست، راه یگانه پرستی و توحید است.
ج) از حق به سوی باطل برگشتن
د) تمامی راه ها به سوی توحید منتهی می شود.
الف) دعا و توسل می‌تواند سبب تغییر سنتهای قطعی الهی شود.
ب) استجابت دعا توسط خداوند موسمی و بسته به شرایط انسان دارد.
ج)" لَهی الحیوان" رمز تحقیر دنیا است.
د) هر آنچه که در آن هدف مقدسی نباشد، لهو و لعب محسوب میشود.
الف)گناه ترک صله رحم، هم ردیف گناه فساد در زمین است.
ب)طبق فرموده امام صادق با افرادی که صله رحم ندارند دوست مشو.
ج) نجات از بخل با امدادهای الهی میسر است.
د) نهی از منکر بر امر به معروف مقدم است.
منظور از" سکره الموت"چیست؟
الف) بی ارادگی حین مرگ
ب) عقل پریدگی حین مرگ
ج) مستی حین مرگ
د) وحشت حین مرگ
اولین منشاء وسوسه در انسان کدام است؟
الف) شیطان
ب) انسان
ج)جن
د)هوای نفسانی
کدام یک نمیتواند راه وسوسه شیطان باشد؟
الف) نفوذ در روح و روان فرد
ب) همنشینی با فرد
ج)رابطه جسمانی با فرد
الف) برادرشیطان ب) کافر ج)دیو د)سراب
کدامیک از مصادیق مهجور کردن قرآن، نیست؟
الف) ترجیح دادن غیر قران بر قران
ب) تعلیم ندادن قرآن
ج)عمل نکردن به قرآن
د)تلاوت ظاهری
اصلی ترین فلسفه فرامین خداوند چیست؟
الف) حکمت او
ب) خیر وصلاح انسان
ج) نجات انسان از جهنم
د) نیاز انسان
الف) همسان بودن همه انسان ها در مسائل اقتصادی و معیشتی و اعتقادی مورد اراده خداوند است.
ب) شیطان به دنبال سلطه کامل بر فرد است تا او را به لغزش اندازد.
ج) سنت خداوند است که شیطان بر کافران حاکم شود.
د)قدرت شیطان نامحدود است و شیوه او در کمین نشستن و جلب و ربودن است.
کدام یک در مورد امنیت در جامعه درست است؟
الف) برقراری امنیت به عهده حاکم اسلامی است.
ب) وجود امنیت، شرایط مناسبی برای عبادت فراهم می‌کند.
ج) امنیت در سایه عدل فراهم می شود.
الف) حوادثِ تصادفی هستندکه اسباب آزمایش اند.
ب) به سختی که انسان از درون خود حس کند کره گفته می شود.
ج) فتنه به معنای گداختن طلاست.
د)کراهت و محبّت نفسانی، نشانه خیر و شر واقعی نیست.
......... برای تامین زندگی امروز و ......... برای آینده ضروری است.
الف) ایمان به خدا - توکل
ب) توکل - تقوا
ج) تقوا - توکل
د) توکل - ایمان به خدا
کدام یک از آیات زیر به حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) اشاره دارد؟
الف) محمد ۷
ب)آل عمران ۲۶
ج) نور ۵۵
د) بقره ۷۹
الف) قران "اقاموا الصلاه" را برای مومنان به کار برده و به معنای برپاداشتن می باشد.
ب) قرآن "اقاموا الصلاه" را برای مومنان به کار برده است و به معنای به پا خاستن است.
ج) قرآن "قاموا الی الصلاه" را برای مومنان به کار برده است و به معنای به پا خاستن است.
د) قرآن "قاموا الی الصلاه" را برای منافقان به کار برده است و به معنای برپاداشتن است.
بنابر حدیثی از امام صادق(ع)، …….. اگر توبه کند آخرین کسی است که وارد بهشت میشود و اگر توبه نکند اولین کسی است که به دوزخ برده می شود.
الف) دروغگو ب)غیبت کننده ج)ظالم د) بهتان زننده
مفهوم "من عمل منکم سوءاً بجهاله" چیست؟
الف) اگر انجام گناه از روی لجاجت نباشد، مورد قبول است.
ب)جهالت موجب انجام عمل سوء میشود.
ج)اگر گناه از روی جهالت باشد، بخشیده میشود.
الف)خواندن نمازهای قضای والدین
ب) طلب مغفرت کردن
ج) احترام دوستان ایشان
د) دادن بدهی های ایشان
الف) در اسلام به مقدار و کمیت کار توجهی نمی‌شود.
ب) مالکیت خصوصی در اقتصاد اسلامی مورد قبول است.
ج) همه دارایی‌های انسان رزق او نیست.
د) در پرداخت حق خویشاوندان، فقر شرط است.
